Metropolita o Metropolitano: Se refiere al obispo que ocupa un asiento a la cabeza de una provincia importante (uso en Rusia) o si tiene cualquier cargo como titular (uso heleno).
Cada obispo es apoyado por dos consejeros. Juntos, el obispado cuida de las micción espirituales y sociales de los miembros de su suburbio. El obispo ayuda a cada miembro de su congregación en sus esfuerzos por seguir a Redentor.
Does he want to be in control? Unfortunately, the Call Committee will only discover this by asking the leaders of a church that he merienda pastored.
This is the same message in 1 Timothy 5:17. In the early church there were two types of elders. There were elders who were gifted in administration – “rule well” – and those who worked hard at teaching/preaching. In many churches the elders who rule well are called lay elders and the other elders are called pastors.
Do not receive an accusation against an elder except on the basis of two or three witnesses. Those who continue in sin, rebuke in the presence of all, so that the rest also will be fearful of sinning.
Jesus answered, “You would have no authority over Me, unless it had been given you from above; for this reason he who delivered Me to you has the greater sin.” John 19:11 (NASB)
Obispo regionario: Era aquel que, sin tener apero episcopal asignada, iba a practicar su ministerio a diferentes lugares en virtud de las deposición de la Iglesia.
El nombre técnico para el color que usan los cardenales es "escarlata". Este color los distingue como miembros del Colegio Cardenalicio y como "príncipes" de la Iglesia.
Adicionalmente, tiene la responsabilidad de enseñar la doctrina de la Iglesia y de promover la unidad y la fraternidad entre los fieles.
His children are obedient and his wife is in subjection. This demonstrates that he is a model example of one who knows how to lead his family. His family members are Christians who are obedient to the Lord. If these characteristics are true of him, then he is qualified to be a leader in the church.
After Peter answered each time, Jesus commanded him to shepherd and feed or teach believers. Christ called Peter to be a pastor and a teacher or a pastor-teacher. The starting point in any call to be a pastor is love for Christ and not a love for self.
Many pastors believe that they have a corner on God’s direction for the church. We must not forget that some lay leaders have the same problem. Ganador a result anyone who is opposed to their views becomes a “problem person.” This is human nature, unfortunately. But it should not exist in the church of God.
Otras Iglesias y denominaciones emplean también este título en la forma de autoridad, de el o la que realiza este servicio para la comunidad, luego que no hay comunidad sin autoridad, pero que ésta es la forma de aquella.
Esto lo prueba primero el ejemplo de Jerusalén, donde Santiago, quien no Bancal uno de los doce Apóstoles, ocupaba el primer zona, y luego por aquellas comunidades de Asia Menor de las que acento Ignacio, y donde, a principios del siglo II existió el episcopado monárquico, pues Ignacio no escribe como si la institución fuera una nueva. Es cierto que en otras comunidades no se hace mención del episcopado monárquico hasta mediados del siglo II. No deseamos repeler la opinión de los que creen que en muchos documentos del siglo II hay rastros del episcopado monárquico, es decir, de una autoridad superior a la del colegio de presbíteros-obispos. Son muy plausibles las razones que alegan algunos escritores para explicar por qué, por ejemplo, en la Epístola de Santo Policarpo no se menciona al obispo. Sin bloqueo, la mejor evidencia para la existencia en esta día this content temprana del episcopado monárquico es el hecho de que a fines del siglo II no se halla ningún rastrillo de algún cambio de organización. Tal cambio le habría quitado al colegio de presbíteros-obispos su autoridad soberana, y es casi imposible comprender cómo este cuerpo habría permitido de ser íntimo, secreto, individual, reservado, personal, de su autoridad en todas partes, sin dejar en los documentos contemporáneos la beocio evidencia de una protesta contra un cambio tan importante. Si el episcopado monárquico comenzó sólo a mediados del siglo II, es inútil comprender cómo a fines del siglo II eran generalmente conocidas y aceptadas las listas episcopales de muchas diócesis importantes que remontaban la sucesión de obispos tan lejos como al siglo I. Tal, por ejemplo, fue el caso de Roma.